語言文字固然可以表情達意，但也有言不盡意、紙短情長的時候，甚至過多的語言，也未必能溝通，老子故謂：「多言數窮，不如守中。」〈《道德經‧第五章》〉
有一位做母親的，苦於與她那上中學的兒子不能溝通。她苦口婆心地與他交談，卻總是沒有效果。
有一天，兒子又在學校惹了事，這位母親卻突然喉嚨發炎，失去了聲音。當她拉著孩子的手與他面對面坐下來時，她急啊！氣啊！可是當下卻說不出一句話，她只是緊緊地把孩子的手握在手心裡，握了很久、很久。
第二天，兒子對母親說：「媽媽，您昨天什麼也沒說，但我什麼都明白了。」
出乎意料的結果，母親熱淚盈眶。
同樣出人意料的是：某電視台拍一部有關軍隊的專題片，那解說辭幾經修改，都不盡人意，好不容易才定稿。
播出那天，螢幕上萬人方陣變換隊形行進時，不知是什麼緣故，錄製好的充滿激情的解說辭，卻沒有播放出來，只剩下嚓、嚓、嚓的腳步聲。它是如此統一而堅定，如同地平線上走來的一個巨人。
這個節目播出後，當即收到專家與觀眾無數的回饋：怎麼想出來的，太絕了！此時，無聲勝有聲。
鵬鵬的〈母愛無言〉的短文，也發人深省。有一位遊子探親期滿離開故鄉，母親送他去車站；在車站，兒子旅行包的拎帶，突然被擠斷了，眼看就要到發車時間，母親急忙從身上解開褲腰帶，把兒子的旅行包紮好；解褲腰時，由於心急又用力，她的臉都漲紅了。兒子問母親：「怎麼回家呢？」母親說：「不要緊，慢慢走。」多少年來，兒子一直把母親這條褲腰帶珍藏在身邊。多少年來，兒子一直在想：他母親沒有腰帶是怎樣走回幾里路外的家的？
另一則是探監的日子裡，有一位來自貧困山區的老母親，經過乘坐驢車、汽車和火車的輾轉旅途，探望服刑的兒子，在探監人五光十色的物品中，老母親給兒子掏出用白布包著的葵花子。葵花子已經炒熱了，老母親全嗑好了，沒有皮，白花花的像密密麻麻的雀舌頭。
服刑的兒子接過這堆葵花子仁，手開始抖。母親亦無言語，撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望兒子，賣掉了雞蛋和小豬，還要節省許多開支，才湊足路費；來前，在白天的勞碌後，晚上在煤油燈下嗑瓜子，將嗑好的瓜子仁放在一起，看它們像小山一點點增多，沒有一粒捨得自以吃，十多斤瓜子嗑亮了許多夜晚。
服刑的兒子垂著頭，做為身強力壯的小夥子，正是奉養母親的時候，他卻不能。在所有探監人當中，母親的衣著是最襤褸的。母親一口一口嗑瓜子，包含千言萬語，蘊藏慈暉的母愛；此時，兒子「撲通」地跪在母親跟前，他懺悔了。
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