幽默似乎沒有什麼專利,有可能是自創的,這需要高度的智慧,難度較高,也有可能是抄襲的,聽來的,一傳十,十傳百,百傳萬千。

       筆者就曾聽過兩則幽默,發人深省,也耐人尋味。

        第一則是大夥兒同去唱歌,彼此並不熟稔,有人上台演唱,唱的並不怎麼樣,可能五音不全,其中有人心直口快,竟然脫口而出:「她是誰呀,唱得很糟糕。」隔壁的那人應聲道:「她是我太太。」這人滿臉羞慚,頓覺不好意思,又馬上改口道:「我不是說她唱得不好,只是那歌詞寫得爛透了。」隔壁的那位先生又應道:「詞是我寫的。」一下子得罪兩個人,真是欲蓋彌彰,越描越黑!

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去年暑假,筆者生平第一次踏上印尼的國土,當正準備由雅加達機場出境時,突然來了一位工作人員,硬是拉著我的行李箱,往旁邊之通道通關。正有感於印尼的溫馨服務之際,沒想到對方竟用英文向我強要美金二十元;在沒有經驗之下,我無奈的給了他。士後接機的朋友知道了,笑我是冤大頭,我已經被變相的勒索。出了機場前往下塌之處,本來二十分鐘可以到達的路程,也因交通擁擠多花費了一個小時,朋友告知此乃家常便飯之事,因政府無經費建築替代道路。為何在一個代表國家門面的機場,會有如此近似強行勒索的負面行為?為何一個擁有豐富資源的國家,竟然因貪污,使得四處皆是流浪漢,甚至沒有錢來做公共建設?「態度決定一生之高度。」國家要治理好,也是要由每個人積極的心態與良好的修身開始。

        話說,有一個富人起了善心,想幫一個窮人致富,於是送給窮人一頭牛,囑咐他好好開墾荒地,等春天來了撒下種子,秋天就可以豐收了。窮人滿懷希望開始奮鬥。可是過沒幾天,三餐呢?日子怎麼熬?窮人就想,不如將這一頭牛換成幾隻羊,先吃一隻,剩下的還可以生小羊,長大後再賣,可以賺更多的錢。

        窮人的計畫如願以償,只是吃了一隻羊之後,小羊遲遲沒有生下來,日子又難過了,忍不住又吃了一隻。窮人想這樣下去不得了,不如把羊換成雞,雞生蛋的速度會比較快,如此就可以立刻賺錢。

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以前在台南啟聰學校服務的時候,曾經發生過幾件事情,頗值得再三吟味。我們一般沒有聽覺障礙的人,常受到停電和揚聲器的影響。有次唱國歌時,停電了,音響安靜了,有聽覺的人,也不唱國歌了,反倒是有聽覺障礙的啟聰學生不受停電的影響,把國歌全曲唱完。另有兩次,早操及講話時,也發生同樣的現象,筆者自忖,我們這些沒有聽覺障礙的人,是不是太依賴電及音響了,一旦停電,沒有音響,一切停擺,國歌不唱了,早操不做了,也不講話了。

        聽說有一天早晨,英國倫敦大霧瀰漫,伸手不見五指,所有的車輛都被迫停駛,停在路邊。大街上,只有人們在大霧中緩慢地步行。有一位名叫史密斯的先生正要趕去學院,參加一個重要的會議,必須準時到達,他心急如焚,只好摸索著前進,沒過多久,也跟其他行人一樣迷路了。

        就在此刻,史密斯碰到一位熱心腸的人,主動地問他有何困難,需要怎麼樣的幫助,並介紹自己名叫鮑伯。在得知史密斯有急事後,鮑伯自告奮勇替他帶路。就這樣,他兩形影不離,亦步亦趨穿梭於濃霧之中,雖然街上能見度很低,但鮑伯卻毫不費力地走著,他領著史密斯穿過一條巷子,接著拐過一條大街,然後通過一個廣場,只用了半個小時的光景,就到了學院。

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愛、成功、財富,任您選擇,您喜歡哪一樣?每個人的選擇未必一致,而且必定有他選定的理由。

        有位婦人走到屋外,看見前院坐著三位著長白鬍鬚的老人。她不認識他們,於是說:「我想我並不認識您們,不過您們應該餓了,請進來吃點東西吧!」

        「家裡的主人在嗎?」老人們問。

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「自助而後人助,人助而後天助,人助、天助究竟不如自助。」可見自助、自救才是最重要的,沒有人能解救你,除了自己拯救自己。

        有個人到廟裡求觀音,適逢一位長相酷似觀音的人,也在一旁跪著求觀音,此人滿臉狐疑,詢問那位長相酷似觀音的人,究竟是何人?

        那個人答覆:「我就是觀音。」

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古代有些臣子很有格調,儘管有些國君三申五令諫者死,他們不願看到政事荒廢,國家滅亡;寧可死諫,不願苟活,這些史蹟驚天地、泣鬼神,心胸澎湃之情,久久不能自己。

        齊景公在海上泛舟遊覽,非常快樂,已經有六個月不回國了,還下令左右的人說:「哪個膽敢先提起要回國的,一定處死,絕不寬赦。」

        顏燭聽到了,趕快走進去勸諫說:「國君在海上快樂地暢遊了六個月,還不想回去,那邊要是有人起來篡奪大權,國君怎麼能長久在這海上享樂呢?」

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現在這個大環境,很多人都在抱怨企業不景氣,生意難做,也有人正因為忙著點鈔票而累得氣喘吁吁,到底是企業不景氣,還是人類不爭氣,值得深思商榷。是因為人類的不爭氣,導致企業的不景氣呢?還是因為企業的不景氣,導致人類的不爭氣呢?其實再爭氣,還是有人倒閉,再不景氣,也有人做得不錯呢!該如何解說呢?

        在奧斯維辛集中營,一個猶太人對兒子說:「現在我們唯一的財富就是智慧,當別人說一加一等於二的時候,您應該想到大於二。」納粹在奧斯維辛毒死五千萬人,父子兩卻活了下來。

        一九四六年,他們來到美國,在佛斯頓做銅器生意。有一天,父親問兒子一磅銅的價格是多少?兒子答三十五美分。父親說:「對,整個德克薩斯州都知道每磅銅的價格是三十五美分,但作為猶太人的兒子,您應該說三‧五美元,您試著把一磅銅做成門把看看。」

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平凡生活中,「多為別人付出,少為自己爭奪」,成為別人生命中的貴人。瑞典有句格言:「我們老的太快,卻聰明的太遲。」無法珍視生活,詮釋生命真諦。人活於世間,生活雖平凡,但要從平凡中精進,突破障礙與罣礙,展現生命的活力和意志力。孔子謂「君子無所爭,必也射乎!」(《論語‧八佾》)

        感受「青山無所爭,福田用心耕」的生活智慧。學習生活,領悟生命從「生命的現象場」分化出「自我生命價值」,使心靈豐富,以感恩過生活,協助他人使其痛苦轉為希望,以達成大學所謂「絜矩之道」,即兼顧自受用的生活和他受用的生活,而彰顯平凡生活中的生命價值,進而歡喜過生活。

        平凡生活中體悟「行惡是向上天貸款,享樂是向上天提款,行善是向上天存款」。每個人在家庭有圓融心,全家和樂,職場上執事認真,圓滿成長,處事泰然,無愧於心,心中自然坦蕩蕩,活出希望與價值。

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 有當然、有自然、有偶然,莫把偶然當「當然」,生活是最實際的,連生活都發生問題,過不下去了,那就不實際、不務實。

        有一位鐵匠,平日總是挑著擔子巡迴鄉里,為村民修補器具。因為他的手工精巧,心地善良,價格又公道,所以生意一直很好,以此手藝來養活全家是綽綽有餘。

        有一天,鐵匠照例挑著擔子走在大馬路上,希望招攬些生意。忽然間,聽到皇帝御車即將經過的消息,他趕緊閃開趴在路邊,希望能仰望天子的聖顏。

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 DSCI2870  

圖/ 與李娜君老師合影

推動讀經風氣不遺餘力的王老師,有一個不小的心願,即希望有志一同之士能參加師資訓練,以眾人之力,推廣唸古書。「基本上,只要認得注意符號者,都可參加。人人皆可授課,小則居家課子,不論有無教學經驗,皆可集合社區學童團體上課,利人利己,何樂不為?」王老師溫文儒雅的臉上寫著熱切盼望的表情。

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